徐骁曾说过：没有一位真正的超一品，宗师级高手坐镇王府，我终归睡不安稳，我是北凉五五开，敌人越多我越嗨，仙人之下我无敌，仙人之上一换一。在雪中的百年江湖有个北凉人，曾一人一马一枪，数次在北莽江湖杀的如入无人之境。他是那个时代的四大宗师之一，被称为枪先王秀。
但今天想说的并不是这个他，而是他的同门师兄弟。一个用枪高手半部武胜徐偃兵。昔日的江湖有四大宗师，分别是酆都绿袍剑神李淳罡、枪神王秀和符将红甲叶红亭。而徐偃兵就是枪仙王秀的同门师兄弟，枪神王秀凭借一杆枪杀入北莽，如入无人之境，威震江湖。
在雪中悍刀行中，徐骁和徐凤年的贴身护卫徐偃兵一直是武力被低估的一个宗师高手，以至于此书写到末尾，还有书迷后知后觉，发现徐偃兵原来如此战绩辉煌。今天我们来深度解析一下，徐偃兵为什么能够被称作北凉核弹头。
徐偃兵原名刘偃兵，是枪先王秀的师弟韩崂山的师兄，白衣兵圣陈芝豹的师叔，和师弟韩崂山同为北凉王的贴身护从，又是败在枪先王秀之父门下。年轻时枪道天赋极高，深得王秀父亲的器重，但是锋芒太盛，令年长许多的王秀难以望其项背，以至于几乎意志消沉，武道停滞。后来王秀父亲不得不把他驱逐出王家，之后陈芝豹为了刹那枪击杀了王秀。
徐偃兵为了给师兄报仇，孤身一人前往北凉，一杆木枪就挡下了陈芝豹的梅子酒，保住了刹那枪，一人一枪挑衅北凉，最后被剑九皇用了八剑才堪堪拦下，而徐骁却放他离开，并且给了三次机会，结果三次都失败了，最后却和老黄不打不相识。这才知道，老黄也是为师弟西蜀剑皇报仇来的，报着报着也就不想报仇了。
都说一朝天子一朝臣，徐偃兵在北凉被两代北凉王以为心腹在徐凤年血洗青天监时。
徐偃兵与陈志豹交手，尽管双方暂时没有分生死的打算，但徐偃兵在与陈志豹打斗中，还能顺手摧毁了整个军营，就可见其武力高强。后来徐凤年继任北凉王，也将自己逼入绝境。黎阳皇室要对他下手，被徐凤年搅得天翻地覆的北莽，也要对他下手。北莽人才济济，天下10大高手大多在北莽，还有着10大魔头。
徐凤年战胜一个魔头不难，可是想扛住这些魔头的接连刺杀，几乎是痴人说梦。不过不用担心徐凤年胎投的好，徐骁给徐凤年留下了一个底牌，有这个底牌在可保徐凤年一生无恙，这个底牌就是有着北凉核弹之称的徐偃兵。在凉莽第一次大战期间，老将燕文鸾连夜赶赴幽州前线，北莽出动包括公主坟、小念头和棋剑乐府在内的十大高手一起出手劫杀燕文鸾，前后可谓机关算尽深谋远虑。然而，当徐偃兵一人一骑赶来时，他们选择放弃劫杀，迅速返回北莽。然而，徐偃兵还是成功地追上并杀死了铁骑儿和口渴儿两大魔头，接着一路追杀，陆续杀掉了提兵山汉义赤和阿和马。最后，北莽十大高手只剩下公主坟。小念头的杀戮令北莽武林胆寒，数十年来都无法与离阳江湖相抗衡。
最后，如果不是呼延大观一人一宗门前来营救徒弟铁木迪，与徐偃兵展开激战，北莽十大高手都将成为其枪下亡魂。徐凤年孤身前往流州，与暗藏在那里的慕容宝鼎和洪静岩以及水火二童子相遇。当他们察觉到徐偃兵的到来，便立即放弃刺杀徐凤年，转身逃跑。
徐凤年和拓跋菩萨在西域转战千里，拓跋菩萨被李密弼所救，徐凤年得姜泥所救，拓跋菩萨想要围杀当时实力较弱的徐凤年和姜泥时，察觉到徐偃兵的到来，便立即向北而去，足见在北莽众多宗师中，被徐偃兵支配的恐惧。徐骁徐凤年父子两次前往泰安城，那里有拥有人猫韩胜轩和阜阳太岁看门狗柳蒿师的泰安城，以及被称为“洛阳第一剑”的余新郎和楼荒。然而，徐骁和徐凤年只带徐偃兵前往，特别是徐凤年血洗青天监时，徐偃兵更是独自硬扛陈之豹、谢观应和泰安大震，让徐凤年专心对付十八仙人。
陈之豹也曾说过，徐偃兵的临死一枪难以匹敌。严左宗曾问徐偃兵他与陈之豹的战领，徐偃兵不屑地说不值一提，拒北城外18位宗师联袂同北莽大军厮杀，徐偃兵携提听潮阁珍藏大枪歌弦，同吴六鼎和翠花配合，死死挡住了北莽左翼万人大军，坐镇后方，协助五帝城的余新郎，楼荒掠阵阻挡布阵，再与洛阳一起阻挡北莽，后续两座布军大阵的推击。
最后，其余17宗师或死或伤，唯独徐偃兵向北凉边军要了一匹战马，再次提枪出城。至于徐偃兵为何没有成为陆地神仙，雪中曾通过黄三甲王先知等人之口给出一些只言片语的解释，大致意思就是天底下的陆地神仙数量是有限的，大概只能出现10人左右，一个萝卜一个坑，谁先占谁先得，而成为陆地神仙，一个很关键的要素就是书中经常提到的气运。
气运对于一般宗师而言过于虚无缥缈，通读全书就会发现气运有点类似身份加成属性，比如曹官子之于西楚，陈芝豹之于西蜀，洪洗象之于吕祖，王仙芝之于天下第二极武帝城，他们要么是有类似帝王身份民望的加成，要么是有前世因果加成，在书中就统一描绘成来气运加深，而且全天下的气运是有固定数量的，此消彼长，因此陆地神仙的数量才会在各个时代相对保持稳定。因此，各大皇室和宗门都会有意收集气运，例如收集王国玉玺或收养皇室成员等。
相比之下，徐偃兵则极为低调，对这些虚无缥缈的东西不屑一顾，因此他与陆地神仙的差距总是有些许。因此，才会有“仙人之下无敌，仙人之上一换一”的说法。