长魁台理玄寺考辩
奎台，又名长魁台，据清光绪十九年《德平县志》记载：“按前志载，长魁台在德平县东十五里，高可十丈，周四百余步，地产朱茅，传为盘古生人处”。就是说此地为开天辟地之神盘古的出生地，大禹治水时又建起庙宇，供奉盘古。土台形成似龟，取鼋鼍驮负之意。
世上万物，其命名皆有缘由，今就“长魁台”其名略作考证，望有关专家学者及知情人士予以指正。
一、关于“长魁台”其名：
据查有关资料对“长”字的解释：《笺》：长，犹久也。《康熙字典》解释：远也，常也。这很符合清《德平县志》的记载“传为盘古生人处”。另外，据笔者实地考察，奎台地形南北略长“魁”字之前冠以“长”字，也符合此台的地形地貌。
再看“魁”字的解释：
《传》魁，帅也。
《注》魁，地斗第一星也。
《博雅》魁，大也。
从以上可以看出“魁”具有高大魁威及首领之意。
综上所述，此台是一座年代久远，高大魁威的台。并因其地理居北斗第一星所指方位，更因开天辟地的盘古在这里降生，故命名为“长魁台”。
二、自然地形地理位置考：
长魁台北靠金堤（又称鲧堤）；据考：古代，金堤西南从德平南部入境，经杨安镇斜深至铁营进入阳信境内；南滨滳河，古称商河，宋代以后因黄河水流经河道淤沙，遂改称沙河；东临武定府（今惠民）；西有长河（古运河）。其地理位置得天独厚。
此台形似神龟，南首北尾。在古代，将北斗七星视为龟蛇想盘，名为玄武，主管北方，北方属水，《九章怀句》云：天龟水神。据《康熙字典》解：魁，指北斗七星之第一或第一至第四星，魁星即二十八宿之一的“奎宿”，魁又与龟同音，故又名“奎台”。
三、长魁台形成考：
有关长魁台的形成，因年代久远，可查资料甚少。今列举下列说法以供参考；
自然形成说：按《德平县志》记载：“传为盘古生人处”当为盘古开天辟地之前就有此台，也就是说是自然形成的。
另据三国时期《三五历记》记载：禹治黄河，于下游疏通支脉，当理沟盘河河水肆虐，难以服道。禹即筑高台，修大殿，塑盘古像供于期内，借盘古之神力镇服水患，庙成水遂顺轨。以此资料来看应是人工筑起。
此外，民间传说为神牛拉土筑起，才有“丈二梢瓜打金牛”之说，此说已在《平昌新风》2009.4.20刊登。另外还有本地著名学者刘公明先生所著《白头翁笑谈录》中也有有关记载，不一而是。（未完待续）
德平城东十五里有一高台，名叫奎台，在奎台之上原有一座雄伟壮观的寺院——理玄寺。据原德平县志记载，该寺建于明代，为平昌八景之一。它以清新优美的环境，气势宏伟的建筑，神奇的传说，深深印在当地人们的心中。
奎台，高15米左右，大致呈椭圆形。面积6000平方米左右。周围绿树环绕，古木参天。方圆百里罕见。理玄寺就建于其上。
有关该寺的名称，有一段神奇的传说。据说这里原是一座荒凉的小庙，当年朱元璋纠集一帮小混混，在此常常做出一些荒唐的事情。有一夜，他做了一个梦。梦中九天玄女降临，对他动之以情，晓之以理，并给他一部天书。从此朱元璋走上了正路，打下了天下，做了皇帝，建立了明朝。回忆起自己在庙中对九天玄女娘娘做出的承诺，便将小庙重建，并名为“理玄寺”。
笔者从理玄寺中殿的碑文推断，它是民国时期重修的，因碑文曾刻有本村宋柯均、宋有新的名字，今做一简介，以示读者。
理玄寺可分三部分：中部为寺庙的主建筑群，其中又可分南、中、后三部分。
南部主要是四大天王殿。共三间。青砖灰瓦，高12米许，东西15米，南北约8米。四大天王彩色塑身列于其中。有的手托铁塔、有的手擎琵琶，神态各异，栩栩如生，呼之欲出。四壁画满古代神话传说的人物故事。殿前东南方有一古槐斜向西南方屈曲盘旋，上个世纪三四十年代枯死。其树身有一洞穴可容三四个人。四大天王的后（北）门直通韦陀殿。韦陀是神话传说中降妖付魔的神。此处的韦陀神像高高在上，庄严肃穆，双手抱降妖锏，令人望而生畏。塑身下面是一砖砌的纸池供人们烧香烧纸，一直到解放前这里的朝拜者络绎不绝，香烟缭绕。韦陀殿以北约20米是中殿。地基比南面高3米，青砖砌成台阶。中殿高约15米，东西宽约20米，南北约12米，共五间，青砖琉璃瓦建成，飞檐斗拱，四角高跷，殿脊上有龙、虎、麒麟等怪兽头像。四五里之外就能看到，金碧辉煌，熠熠生辉，高大雄伟。
在殿的正中，有三座金光闪闪的天地人塑像，高达五米左右，东西两边有十八罗汉的塑像，有的手拿照妖宝镜、有的挥舞降魔杵，一个个面目狰狞，阴森恐怖。殿南面为雕花门窗，东西两面墙壁之上画满了神话故事和三国演义中的人物。殿内六颗大明柱及雕梁画栋，更增添了几分庄严肃穆的气氛。
在中殿的东南方，有一巨龟，驮一石碑，碑上刻着重修理玄寺捐赠者的名字。殿的西南方有一古槐，高达十米开外，树冠可达十多平方。直到解放后尚郁郁葱葱，枝繁叶茂。
据说殿前有一红色马桩。站于其上半夜可以看到太阳，这当然不过是一神话传说而已，不过笔者曾站在马桩上南望看到其东南方向一抹青山，隐隐约约，此是千真万确。
出了中殿北门，约20米，是理玄寺的主建筑——大殿，也称后殿。高达20多米，建筑精巧，设计奇特。殿中间是高达十多米的塑神，慈眉善目，面如止水，端坐于莲花盆上，一手举于胸前，一手放于膝部，似于朝拜者窃窃私语，又像给人们以启迪，端庄的脸部表情，和善的目光，亲切的手势，处处体现出中国劳动人民伟大的智慧和技巧。之所以设计奇特，还在于此殿为上下两层，中间为木质结构，雕刻精巧的木梯，盘旋而上，以供人们瞻仰、参拜。
最引人注目的是这座神像下面有一深洞。据传说，当年大禹治水，把危害当地的孽蛟锁在这里。此洞下面直通东海。怕他再作怪，在上面置一天神镇于其上。这当然是一神话传说，不过笔者确实试过，用脚踏一下，确实听见沉重的声音。
理玄寺的东部，建有药王庙，西部是主持和尚等人的住所。
每年阴历初八是当地的庙会，北到沧州，南至济南，西达德州，东至惠民。都来此赶会。农民所需生产、生活物资，应有尽有，那时人山人海、熙熙攘攘、盛况空前。一直到上个世纪四十年代，寺庙被拆除，建起了奎台完小——现在的奎台中学。
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